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老虎变绵羊?奥斯特信仰复兴,1859 —— 詹姆士‧葛兰特(1802-1879)

詹姆士‧葛兰特(James Grant)于1859年旅行至爱尔兰,见证了奥斯特(Ulster)信仰复兴的诸多事迹,那是不列颠群岛历史上一段特殊的时期,当时有数千人归信了耶稣基督,并有大量认信的基督徒经历了与神同行的信仰大跃升。当福音改变人的时候,他们所居处的社会也会跟着发生变化。葛兰特在小册子上对这信仰复兴产生的冲击所做的记录,正是神的大能改变社区道德和社会的非凡见证。

这惊人的运动继续在北爱尔兰各地快速地推展,这不只是我们这时代最了不起的运动,就各方面而言,或许自使徒时代之后便无出其右者……

任何道德或灵性的改变,都会对人心和意念起作用,而其实效和价值的最佳检验,便是看它对人们行为所产生的效果。由此检验来判断,我们必须承认,北爱尔兰信仰运动的根源乃是属天的,除了上帝的大能,没有其它的力量能成就这种人格特质的完全改变,而且是随时可见证的改变。酒徒放弃了醉酒的恶习;好起誓者停止滥用主名;习于讹谎者开始说实话,而且是非实话不说;偷盗者不再偷盗;嗜爱残暴之事、性情如虎者,变得温柔驯良如绵羊。那些虐待妻子的丈夫和对待子女不近人情的父亲,彷佛有股神奇的力量,忽然将他们转变为最好的先生和最仁慈的父亲。总而言之,在信仰复兴最积极推展的地区,社会的转变是如此彻底,若非亲眼所见、亲耳所闻、亲身见证,无人能相信那是真的……

容我再次重申我的想法,总结起来,基督教会的历史没有可与北爱尔兰信仰复兴相提并论的。当我们见证了他们在道德、社会、及灵性上所得到蒙福的果效,便有理由可以想象,如果同样的原则能被普遍采纳、并实际运用,那么这世界将变得多美好!至少从道德及社会观点来看,这世界将变成一个完美的乐园,就像发生在北爱尔兰的卓越改革一样1

注:
1

詹姆士‧葛兰特,《爱尔兰信仰复兴主要场景的个人观察》(Personal Visit to the Chief Scenes of the Religious Revival in Ireland)(伦敦:J. Snow, 1859)。引用于Benjamin Scott,《奥斯特的复兴其道德与社会的果效》(The Revival in Ulster: Its Moral and Social Results) (London: Longman, Green, Longman, and Roberts, 1859), 45-46页。