你，没错，就是你！

1 耶和华差派拿单去见大卫。… 7 拿单对大卫说：“你就是那人！耶和华以色列的　神这样说：‘我膏立了你作以色列的王，把你从扫罗的手里救了出来， 8 把你主人的家赐给你，把你主人的妻妾交在你怀里，又把以色列和犹大家赐给你。你若是还以为太少，我还可以多多加给你。9 你为什么藐视耶和华的话，行他看为恶的事呢？你用刀击杀了赫人乌利亚，娶了他的妻子作你的妻子，你借着亚扪人的刀杀了乌利亚。

撒母耳下记12:1-9 （新译本）

现代这个世代对基督教传道事工有个沉重的打击：那就是第二人称单数──「你」的消失。先知的宣告「你犯了罪」，近来慢慢成了比较软、给人留余地的「我们」或者甚至是「每一个人」，因为我们这个疗伤至上的世代就是不能容忍「你」这个字的直接和尴尬。

大约过了有近一年之久，耶和华才面质大卫的罪。大卫是「在春季 」（11:1）犯下了与拔示巴通奸、又谋害她丈夫的罪，但等到拿单进宫兴师问罪时，他们通奸所得的小孩已经出生了（参见 11:27 和12:1）。

站在君王面前，拿单说了个一只穷人爱之如儿女的羔羊，因为一个富人一毛不拔的私欲，而被杀来吃的故事（1-4节）。大卫听了大为震怒──不明白先知所讲的这个寓言其实正是要指出他自己的罪行──他宣判那干犯大恶的人当处死刑（第5节）。接下来拿单迅雷不及掩耳、毫不容情的回答，曝露了大卫的大义凛然其实是假冒为善；他的声音响彻御座所在的厅堂、余音不绝：「你就是那人！」。他面斥大卫之过，句句用的是神亲口所讲的话。尽管亲身蒙神恩待（7-8节），大卫王犯了对耶和华律法大为轻藐之罪：「你为什么藐视耶和华的话？」拿单如是质问（第9节）。用最精准、最明确的方式，这位先知让大卫无可回避的、必须面对他自己严重的罪行与应得的谴责。

人们对于概括的、抽象的讲法，大有一种超乎想象的能力可以将自己排除在外。含糊笼统的讲道鲜能领人真心悔改。拿单的讯息之所以能推动大卫悔改，至少有一部分原因是因为他以雷射般的精准谴责他的罪。他没有一句诸如「我们当中有多少人也曾做过如此这般的事」或「我们往往不假思索就做了如此这般的事」等等空话──这些话让大卫还可以闪躲。相反的，拿单直视这位君王的双眼，然后宣判道：「你犯了奸淫罪。你犯了谋杀罪。你藐视耶和华。你犯了罪。你就是那人！」接着，不像我们现在许多基督教教会往往就不痛不痒、不了了之，大卫深感这严厉斥责的椎心之痛，认罪悔改道：「我得罪了耶和华了。」（第13节）。

传讲神的话必须面质祂子民所犯的罪，而面质祂子民所犯的罪就必须用字精准，包括使用像「你」这样的字。笼统抽象的语言鲜有能够叫人悔改的。然而神的话──瞄得准又用得确实的话──将会穿透人心，一丝不差底直指人的心思和意图。