合作却沦为妥协

大卫•本吉（David Benke）牧师正在带领众人为2001年9月11日的悲剧祈祷。他叫听众手牵着手，同心奉耶稣之名祷告说，求神安抚那些失去致爱的人，赐下力量让众人有继续生活的力量。但七个月后，本吉牧师却从带领祷告的值班表上被刷下来。¹ 这究竟是怎么回事？

本吉是纽约布鲁克林市、圣彼得路德会（密苏里会区）的牧师，同时也是LCMS（路德会密苏里会区）大西洋区会的会长。但他刚才并不是在路德会的聚会中祷告，而是在杨基棒球场、由奥普拉•温弗里（Oprah Winfrey）举办的“为美国祷告”大会上。与他同台的还有来自其他宗教界的人士——罗马天主教、美国圣公会、改革宗、东正教、犹太教（男女拉比都有）、伊斯兰教 、印度教 、锡克教。台上的要人、名人还有纽约州长乔治•帕塔奇（George Pataki）；纽约市市长卢多夫•朱里阿尼（Rudolph Guiliani）；艺人詹姆斯•艾尔•乔恩（James Earl Jones）；歌星李•格林乌（Lee Greenwood）、普拉西多•多明戈（Placido Domingo），当然少不了电视及出版界大亨奥普拉•温弗里。

整个下午，各种各样的神灵都有人敬拜，包括一位“最基本大家都承认”的神明。其他的神职人员事后都没受什么影响，但本吉所代表的教派却是以鄙视混合主义（即不同宗教的混合或杂合）以及联合主义（即LCMS的牧师与其他教派的牧者一同参与正式敬拜）而闻名。

除本吉之外，没有一位在场的基督徒奉耶稣之名祷告。穆斯林的领袖却毫无保留，他们祷告说：“我见证默罕默德 是真主的使者。”那些提及耶稣的人，似乎只将祂相对化了。例如，布鲁克林的主教汤姆斯•岱理（Thomas Daily）祷告说：“对基督徒而言，我们的盼望乃是基于耶稣的复活——祂已胜过了死亡与邪恶。”有的祷告更是古怪，如马克•杰尔曼（Marc Gellman）拉比祷告说：“目前，我们属灵旅程的重要任务，不是要所有人都认同神才是盼望之名；我们首要的任务是，大家一致同意，盼望在那天并没有被摧毁，那六千人也并没有死，但那天却有一个人死了六千次。”

这次事件是一个神学大杂烩，但这并没能阻止本吉上台祷告：“噢，我们现在比起一小时前更加坚强……我们所得到的是爱的力量，这爱的力量是来自神，因神就是爱。所以，现在互相牵起手来，和我一同祷告，使这梦之地变为神的祷告之殿。”实际上，这个“神的祷告之殿”更像是“众神的祷告之殿”。

善良的人在囿于公关原因、或为情势所迫时，都会说一些蠢话。然而基督教的领袖必须留心，以免支持了流行文化的信念——认为所有的宗教本质上都一样，因此没有正当理由可以辨别孰是孰非。不错，福音派信徒面对堕胎、政府腐败这样的罪恶时，可以适当地与非信徒一起“并肩作战”。但混合敬拜又是另一回事。圣经里的神并不仅仅要人亲近他——神也要求按祂的方式亲近祂。正是按这个标准，神就是因为乌撒贸然触碰约柜（历上13:7-10 ）而击杀了他。虽然乌撒的动机是好的（在牛失蹄时想扶住约柜），但仅有善良的动机不够。

那天下午杨基棒球场里虽然没有人被击杀，但属灵的混乱可能将无数的观众打得晕头转向。无论牧者的动机有多好，善良的动机并非全部。人类渴慕不掺水的福音，若有任何结盟迫使使神的仆人掩盖基督的，都应该远离；否则就只能等待着被慢慢腐蚀掉。

注：