捐钱给穷人的责任——约拿单·爱德华兹（1703—1758） 1733年1月，约拿单·爱德华兹（Jonathan Edwards）作了一篇名为“救济穷人的责任”（Duty of Charity to the Poor）的讲道。那时他29岁，是北安普顿教堂的牧师。这篇讲道是申命记15: 7-11节在他社区的一个持续应用。爱德华兹的话很有针对性，是讲给那些同时享有经济增长带来的物质利益和福音带来的属灵祝福的人。在这段摘录中，爱德华兹呼吁人们自我省察，严厉责备他们一面自称基督徒，一面却又忽视神的某些命令。 这是一种责任，是一个神子民应尽的、非常严格且不可缺少的义务。一个人对穷人仁慈而慷慨，不仅仅是一件值得称赞的事情，而且是我们义不容辞的责任，是像祷告或出席会议，或者其它责任那样重要的职责；而任何人如果忽视它，则会带来巨大的罪责…… 就我所知，在旧约和新约中，几乎没有哪一条特定的职责像救济穷人这条职责一样，这么多次地被加以强调，并且如此催逼和督促我们…… 爱人如己是与我们一起被造同胞关系的道德总纲，而帮助他们，向他们提供救助，是这种爱最自然的表达方式。当我们的邻舍处于患难中时，若舍弃自己一点东西去帮助他们就令我们苦恼，那假装有爱邻舍的灵是毫无意义的。如果这样，他们只是在言语和舌头上爱，而不是在行动上，没有在真理中爱；缺了这个，任何宣告都是无意义的借口。 拒绝向有需要的人提供救助是不合情理的，因为反过来，当我们处在同样的境遇中时，我们也会期望他们帮助我们。我们很容易觉察到自己的不幸，并且当我们遭受痛苦时，我们随时都准备认为，我们的处境需要别人的同情和帮助，并且倘若其他人不愿舍己来帮助我们的话，我们也随时都准备认为他们冷酷无情。 2. 我们尤其有理由细想一下，我们自身在恩典施行下的情形：细想神为我们做了多少，他多爱我们，以及在我们如此不配、也不能使祂的快乐有些许增加的时候，神所赐给我们的；细想金银和世上的冠冕，在神看来只不过是卑贱的东西，因此祂把祂的独生爱子赐给我们；细想基督是如何地爱我们，在我们贫穷的时候怜悯我们，以及祂如何舍弃自己来帮助我们，为了我们心甘情愿地流出自己的宝血，不看重自己而舍己，为我们这些罪大恶极的罪人付上了如此巨大的代价，不仅仅在某种程度上减轻我们的痛苦，救我们脱离穷乏的困境，而是要使我们富足，在我们赤身裸体的时候为我们穿上君王的外袍，在我们饥饿的时候，用祂桌上无价的美食款待我们，使我们从粪土中脱离出来，并把我们安置在王子当中，使我们可以继承祂荣耀的宝座，这样便把存到永恒的最大财富和丰盛赐给我们享有；哥林多后书8: 9节，“你们是知道我们的主耶稣基督的恩典的，祂本来富足，却为你们成了贫穷，要使你们因祂的贫穷成为富足。” 那么，希望得到这个恩惠，却又不能慷慨地为救济贫穷的邻舍而提供一些帮助，将是多么卑劣的事情啊：如果他们在帮助困境中的同胞时，为舍弃了一点点而感到苦恼，那基督岂不毫不吝惜地舍了祂的血吗！1
Jonathan Edwards著,“约拿单·爱德华兹作品集”（The Works of Jonathan Edwards）,第 17卷,“讲道与演说”（Sermons and Discourses, 1730-1733）, Mark Valeri编 (New Haven: Yale University Press, 1999), 第375-377页。