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牧师不愿谈论公众议题的原因(上1

“针对基督教保守分子从政这个议题,请问你怎么看?”有线电视新闻网(CNN)的访谈节目主持人莱利•金(Larry King)靠着椅子,等待嘉宾的回答。葛培理 (Billy Graham)答道:“对于政治,我向来避而不谈。最近很多人问我,为什么不针对某些议题表明自己的立场。我觉得自己应该谈论的,是基督的福音,上帝爱你,祂愿意宽恕你。而你要信靠祂。我想这就是我该说的。如果我谈其它议题,那只会导致我的会众在这些议题上意见分歧。2

这个答案出自一位最有名的现代布道家之口,但这也可能会是美国一般福音派牧师的答案。毕竟,乍听之下,葛培理的想法还是懂得轻重之分的。牧师的首要任务是赢得人的灵魂,他应当处理的是信仰上的事。传福音是牧师最重要的任务,他不能为与之无关的事而分神。再说,谈论诸如有关于生命的庄严或战争之类的公众议题,实际上只会妨碍牧师的成功。正如《波士顿环球报》(Boston Globe)记者布赖恩•麦奎利(Brian McQuarrie)报道某位牧师的声望时,透过报导的标题,以认同的口吻评论道:“不谈政治,发展信仰,这位牧师因此深得人心。3

经常有人假定,牧师较有智慧的做法是不去理会社会议题。那么,我们应当怎么看待这种假定?教会确实应该当心,不要由于太过认同时下任何一种政治意识形态4 然而,我们也非常有必要认为,教会乐于与普遍具有争议性的文化课题划清界限,却是个糟糕透顶的主意。这些理由是:

1.神的仆人没有权力把圣经的讨论范围,仅仅局限于个人信仰以及解释圣经方面。先知提出了当时重大的社会议题,并往往因他们的话触犯了君王而身陷险境。此外,犹太和罗马当权者也认为,主耶稣宣告神之国度的信息,会对他们的政权造成威胁。

2.如果传道人选择不为他的会众讲解现今的重大危机,那么放心好了,有人会这么做!毕竟,这个世界是不等人的。后果就是出现一群自诩为信仰发言人的人,他们的腔调和方针,往往导致一般的基督徒觉得连看电视也是件羞愧的事。这些可怜的信徒还会不会因为想到,“至少我知道我的牧师在这些议题上的立场是什么”而稍微宽心?

3.问问这种对政治退避三舍的牧师,他们的原则是否放之四海皆准,是不为过的。如果他的答案是“是”,那就表示了他的漠不关心。至少从历史的角度来看,他对奴隶制的废除、美国民权运动,甚至是共产党的陨落都置若罔闻。因为我们实在很难想象,要是没有约翰•牛顿 (John Newton)大力反对奴隶贩卖;没有小马丁•路德•金 (Martin Luther King, Jr.)领导众人与结构性的种族主义针锋相对;没有卡洛•沃伊蒂瓦(Karol Wojtyla,即教皇若望•保禄二世 )在东欧鼓励众人反抗共产主义 的暴政,这些伟大的改革运动还会不会有发生的可能。

在信仰课题上,与像葛培理 这样一位敬虔的仆人产生歧见可不是小事一桩。与大众的意见或盛行的看法相违背,当然不是件让人自在的事,尤其这还涉及一个人的事工。然而,如果有些议题牵涉到大众的生活层面,可能影响到每个人的生活(例如,谁有生存的权利、人是否有死的权利、个人对国家的责任是什么,国家对个人的责任又是什么),这些就都是神的仆人必须面对的议题。决定加入这场公开辩论,也许会引发一场争论;但要化解这场争论,除非有人真的已经传讲了神的全部计划。

注:
1

见《关键时刻杂志》,《牧师不愿谈论公众议题的原因(下)》

2

葛培理接受莱利•金的访问,《莱利•金直播》(Larry King Live)CNN, 2005年6月26日, http://transcripts.cnn.com/transcripts/0506/26/lkl.01.html (访阅于2005年11月4日)。

3

布赖恩•麦奎利《不谈政治,这位牧师因此深得人心》(“Pastor Rivets Many without Politics”) Boston Globe, 2005年10月11日, http://www.boston.com/news/nation/articles/2005/10/11/pastor_rivets_many_without_politics?mode=PF (访阅于2005年11月4日)。

4

本系列的下篇将会讨论这一类教会应该当心的事。